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“8・15”聚焦日本 战后69年东京仍在历史迷雾中

  东京8月15日电 (记者 王健)“8・15”是东京一年一度的聚焦点。日本二战战胜投降的日子,被其定为“终战纪念日”。

  但是
,“终战”后69年的今日,历史的面庞在当年那场战祸策源地之一的东京,仍处于变化多端的迷雾当中
,显得一派混沌。

  因供奉着14名甲级战犯而天然成为当天焦点的靖国神社,一大早便有很多
前来参拜者。而那些每到此时便不会缺席的“战争怀旧者”,也是早上6时刚过,就身着旧日军军服出现在神社境内,借助“戎装秀”向普通市民兜售其另类的“军国史观”。神社一侧的游就馆也早早开门,其主理的“大东亚战争70年展”,正激情鼓吹其特异的历史观。而播放着旧日军歌,鼓噪着偏激口号的左翼宣传车,也是照例一大早就在这一带聚集,并巡游东京街头。

  同样“趁早集”的,天然还有那些惯于在此“秀身段”的政坛人物。两名安倍内阁阁僚(国家公安委员会委员长古屋圭司和总务大臣新藤义孝)先后赶来参拜。尔后,更有约80名日本国会议员结伙前来参拜。到了下昼,又有一名安倍内阁阁僚(行政改革担当大臣稻田朋美)前来参拜。

  日本辅弼安倍晋三终于对其“爱崇英魂
”的冲动有所禁止,没有在这个迟钝的日子前去靖国神社参拜。此间有媒体指其或有顾及外交之意。

  安倍在尔后日本政府主理的“全国战殁者追悼仪式”的致辞中,言及“虚心面临历史,为世界永久战争尽力作出进献”,日本“有不变的途径”,“战争之誓”等。但依然如客岁一样,脱落了此前多任辅弼在“8・15”致辞中沿袭的“不战之誓”和对当年日本加害亚洲各国的检查内容。

  此间有将8月份形容为日本的“战争话题月”。确实,进入8月,日本相关的纪念日不断,从广岛、长崎的原子弹爆炸纪念日,直至“8・15”。而连日来的日本官方发声中,“战争”成为绝对用语。这集中体现在对安倍内阁图谋解禁群体自卫权的民意反弹上。在广岛和长崎参加纪念活动的安倍晋三,均受到当地市民代表就此话题的激烈“呛声”。长崎市长宣读的战争宣言中,更是直言担忧日本战后战争“原点”由此发生动摇。即便在“8・15”当天前去靖国神社参拜的普通民众中,也颇有表示抱持希望战争,不再发生战争志愿者。所有这些,都显示日本战后形成的战争反战理念,在官方依然有着深厚影响力和共鸣。

  包括自民党在内的日本政坛各党派,在“8・15”当天揭晓的声明或党首谈话中,尽管观点各别,却也在“战争”的指向用语上保持了同调。

  比方,日本民主党党首海江田万里当天揭晓的谈话,直指安倍政权改变宪法说明,解禁群体自卫权的内阁决议,打开了即便日本未受直接攻击亦可动用自卫队武力的路程。而且,与邻国领导人的会谈仍未实现,辅弼本身
与修筑东亚战争安全基础的积极起劲各走各路,非“遗憾”一言所能尽。

  但是
,在战争仍是日本主流民意的同时,对于战争的理解,及其赖以存在的基础,却在很多
环节上渐渐脱去历史的大布景,而更多只浅近地体现在“受害方”式的反战感想。乃至安倍粗劣包装的以邻为壑式的“积极战争主义”,也可堂而皇之地“以战争之名”大行其道。

  此间一些媒体注意到,在此前不到一年的时间里,安倍政权动作屡屡,出台了“秘保法”,“松动”了武器输出限制,出台内阁决议以解禁群体自卫权,“检证”慰安妇问题,变本加厉地渲染“中国要挟”等。而在其“鸟瞰地球仪”的频繁外游中,更是针对中国的小动作不断。

  一名当年曾被训练成“神风特攻队员”的日本市民团体负责人,以前在接收记者采访时曾指出,切实日本对败战的意义并未真正理解的人相当多,包括领导人。大多数人会想到开火是错误决议,切实问题不在于此,而是为什么日本会走上开火之路。进一步而言,为什么策动给亚洲各国群众带来极大损伤的侵略战争。

  他认为,切实安倍对日本为什么会战胜基本就没搞大白,所以才会斟酌要让日本再一次变得“强大”。本来是必需更深化地分析,日本为什么会走到败战这一步,但遗憾的是,没搞大白这一点的人依然很多。(完)

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